Dialética do Esclarecimento – Fragmentos Filosóficos

Sinopse

Efetivamente, este livro, em geral considerado como a pedra angular das idéias que tiveram por berço a Escola de Frankfurt, é uma crítica filosófica e psicológica de amplo espectro das categorias ocidentais da razão e da natureza, de Homero a Nietzsche.
Inicia o livro um estudo sobre o entrelaçamento da racionalidade e da realidade social, bem como o entrelaçamento da natureza e da dominação da natureza, preparando um conceito positivo do esclarecimento, afirmando que o mito já é esclarecimento e este acaba por reverter à mitologia. Nessa primeira parte, estuda-se a dialética do mito e do esclarecimento na Odisséia e, logo a seguir, ocupa-se dos “implacáveis realizadores do esclarecimento”: Kant, Sade e Nietzsche.
A parte central do livro é um dos primeiros e mais radicais ataques à “indústria cultural” do capitalismo cultural que, pelo domínio da mídia, confere a todas as manifestações culturais um ar de semelhança. A atrofia da imaginação e da espontaneidade do consumidor cultural não precisa ser reduzida a mecanismos psicológicos: os próprios produtos culturais paralisam essas capacidades, pois a indústria cultural não apenas adapta seus produtos ao consumo das massas como, de certo modo, determina o próprio consumo.
Foi, aliás, neste livro que se empregou pela primeira vez a expressão “indústria cultural” em substituição a “cultura de massa”, uma vez que esta pode parecer que se trate de uma cultura que brote espontaneamente das massas, interpretação que os autores condenam de forma categórica. Tolhendo a convivência das massas e instaurando o poder da mecanização sobre o homem, a “indústria cultural”, na concepção de Adorno (1903-
1969) e Horkheimer (1895-1973), reproduz os elementos característicos do mundo industrial moderno e cria condições cada vez mais favoráveis para a implantação de seu comércio fraudulento.
Finaliza o livro uma discussão sobre os “Elementos do Anti-Semitismo”, durante a qual é esboçada uma pré-história filosófica do anti-semitismo e do seu irracionalismo.