A cultura em Portugal

Sinopse

Teoria e História (Livro 1 e 2)

«A obra foi planeada como uma extensão aos temas da cultura dos métodos da história económica-social. Mas no decurso da obra fui obrigado, pela própria matéria, a desviar-me desses métodos e da doutrina que lhes está subjacente, em última análise, a doutrina marxiana das supra-estruturas. Como é possível estabelecer o nexo necessário entre a economia portuguesa do século XVI e, por exemplo, Camões? E que explicação socioeconómica há para o facto de Fernando Pessoa se ter manifestado no primeiro terço do século XX em Portugal? Foi a reflexão sobre esta experiência que me levou à conclusão de que os métodos da socioeconomia são totalmente estéreis e até extraviantes quando aplicados aos factos da cultura.» (texto da contracapa vol. 1)

«A história da civilização material ocupa-se de hábitos, de rotinas, de automatismos que se vão engendrando uns aos outros a passo e passo, e que em cada sistema se tornam leis obrigatórias. Tais sistemas são para os homens instrumentos e limites de que eles procuram servir-se para um fim que não é o próprio sistema. O espírito utiliza os meios que lhe oferece a civilização, a qual por sua vez lhe opõe resistência; como o músico utiliza as possibilidades do instrumento musical que o serve e que o limita. O historiador da civilização, permita-se a comparação, faz a história dos instrumentos; o historiador da cultura, a história das criações musicais.» (texto da contracapa vol. 2)